在线品鉴第29期——馆藏知多少 | 康有为的时尚单品

南海博物馆藏 康有为外孙潘庆昭捐赠

　　康有为短缎织锦褂，清，身长71厘米，两袖通长142厘米，袖口宽22厘米，下摆宽65厘米，左右及后开裾。立领，平袖，对襟。对襟，是典型的门襟形式，于胸前正中两片对开，直通上下，用纽扣于此闭合。此褂缀铜鎏金机制币式扣五枚，前后身有山间松石、碧波小舟等图案。整体构图疏朗，配色简洁，风格新颖别致。
　　从服饰变迁来说，短褂（马褂）本为满族人骑马着装，源于清代服制中的行服褂。 行服本是帝后臣僚巡幸打猎时穿着的服装， 由行冠、 行袍、 行裳、 行褂和行带等组成，其中行褂即为马褂。据历史文献记载，马褂于康熙末年传至民间，并逐渐普及开来，到雍正时期成为官宦士庶都可穿着的一种服装。清末多以马褂搭配长袍。
　　此褂吸睛之处则在于前后身织有白描山水，图中远景山下碧柳摇曳、古刹庭院，由远及近，苍松遒劲、水草葱茏，水榭亭台间渡船自在往来，勾勒一幅自然野趣的山水画卷。文人意趣不只是影响了文化用品和赏玩之物，也使得织绣方面融入更多设计元素，至此才有了这行走的山水图卷。此外，谈及这件藏品的闪光点，铜鎏金机制币式扣不得不讲。它不仅兼顾实用功能和色彩装饰作用，而且图案中蕴含了吉祥寓意，纹样为一只鹭与莲花相伴，即所谓“一路（鹭）连（莲）科”，对于科举时代的考生们来说，寓意仕途顺遂。
　　穿越指南
　　梦回清朝，通过马褂判断自己身份。假如你身穿金黄色马褂，那你很有可能是正黄旗官员或兵丁；假如你身穿明黄色马褂，那你很有可能是扈从，如御前大臣、侍卫或功勋之臣等；

　　假如你身穿琵琶襟或对襟马褂，并镶有如意云头，且袖身宽大，下着裙，那你就有可能是旗人妇女；假如身穿琵琶襟马褂，内衬袍衫，那你就可能是“八旗子弟”。

　　注释：
　　[1] 据福格《听雨丛谈·黄马褂》载：巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长，皆例准穿黄马褂，用明黄色。正黄旗官员、兵丁之马褂，用金黄色。勋臣军功有赏给黄马褂、赏穿黄马褂之分，赏给只所赐一件，赏穿则可按时自做服用，亦明黄色。

　　[2]据《旗族旧俗制》记载，（旗妇）马褂之式样概分为两种：对襟马褂和琵琶襟马褂。女子马褂上的特点是，衣身多镶有如意云头，且袖身宽大。《旗族旧俗制》：“旗家马褂无论对襟或琵琶襟者，皆在前后左右之四部分开气处，镶以异色之大云头，周围亦复镶以宽边，亦谓之‘大镶大沿’。
　　[3] 琵琶襟马褂多为清代 “八旗子弟” 穿用，穿着时罩于袍衫之外， 其制与普通马褂略同， 衣短而宽博， 下摆开衩， 唯右襟短缺， 形如缺襟袍，因而又名 “缺襟” 马褂。 《清稗类钞》 载： “马褂之右襟短缺而略如缺襟袍者， 曰琵琶襟马褂。 或亦谓之曰缺襟。 袖与袍或衫， 皆平。”
　　参考文献：
　　李晓君.《马褂考》[J]：《满族研究》2009年2期
　　莫艳.《清代马褂》[J]：《艺术与设计（理论）》2010年3期
　　丁超.《清代黄马褂源流考》[J]：《清史研究》2011年2期